Dietmar Kreutzer: Chronik der Schwulen: Die Neunziger Jahre

Pillen, Promis und Paraden. D 2009, 112 S., Broschur, € 17.37
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Männerschwarm - Chronik der Schwulen 3
Die Neunziger wurden zum Jahrzehnt der offen schwulen Promis und solcher, die unfreiwillig geoutet wurden. Überhaupt erschienen die Schwulen damals absolut in der Offensive zu sein: Schauspieler wie Richard Chamberlain geben ein schwules Bekenntnis ab. Hape Kerkeling wird lockerer im Umgang mit der eigenen Homosexualität. Und Patrick Lindner adoptiert mit seinem Partner ein Kind. Schwule Figuren erobern die auf Biederkeit abonnierten Vorabendserien. Carsten Flöter heiratet sogar. Im wirklichen Leben boomen Telefonsex, Poppers und die Pornoindustrie. Nebenbei wird der hundertjährige Aufreger Nr.1 für die deutsche Schwulenbewegung - der §175 - einfach gestrichen. Danach steht die Homo-Ehe auf Platz 1 der Hitliste. Hoffnung gibt es für HIV-Positive in Form der Kombitherapie. Und »Der bewegte Mann« füllt die Kinokassen.

Anthony Everitt: Hadrian and the Triumph of Rome

USA 2009, 397 pp., hardbound, € 28.95
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British scholar Everitt combines academic expertise with lively prose in a satisfying account of the emperor who ruled Rome from 117 to 138 C.E., the man has a good claim to have been the most successful of Rome's leaders. As a youth, Hadrian became the protégé and adopted ward of future emperor Trajan. Homosexual emperors, including Hadrian, often adopted a successor, a procedure that worked better than letting pugnacious generals fight it out. After suppressing the Jewish revolt that had begun under Trajan, Hadrian abandoned several of his predecessor's conquests as indefensible. Traveling the empire, he shored up its defenses, which included building Hadrian's Wall in England and another across Germany. Nearing the end of a prosperous, mostly peaceful reign, he adopted two men who also ruled successfully: Antoninus Pius and Marcus Aurelius.

Markus Wesche (Hrsg.): Formosissimus Puer

Gedichte auf den Tod des Pagen Alessandro Cinuzzi 1474. Bibliothek rosa Winkel. Bd. 50. D 2009, 200 S., geb., € 14.39
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Männerschwarm - Bibliothek rosa Winkel 50
Alessandro Cinuzzi galt zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1474 im Alter von gerade 16 Jahren als der Schönste aller Knaben Roms. Sein Ruhm zu Lebzeiten schien er vollständig seiner atemberaubenden Schönheit zu verdanken. Verewigt wurde sie auf einem Fresko der Kirche SS. Apostoli in Rom. Er hatte unzählige Verehrer und Liebhaber, die ihm auch nach seinem Tod Denkmäler setzten und ihm so ein Stück Unsterblichkeit sicherten. In dieser Gedichtsammlung wurden alle Gedichte zusammengefasst, die seine Schönheit und Anmut priesen - zusammen mit einer Porträtmedaille und dem o.g. Fresko haben wir es hier mit einer recht ungewöhnlichen Verewigung jugendlicher Schönheit zu tun. Die Gedichte sind im lateinischen, bzw. italienischen Original und in der deutschen Übersetzung abgedruckt - übersetzt vom Herausgeber Markus Wesche. Dies ist der Jubiläumsband (der 50.!) aus der Reihe Bibliothek rosa Winkel.

Lev M. Thoma, Sven Limbeck (Hrsg.): »Die sünde, der sich der tiuvel schamet in der helle«

Homosexualität in der Kultur des Mittelalters und der frühen Neuzeit. D 2009, 272 S., Broschur, € 35.88
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»Sodomie« - im Mittelalter und in der frühen Neuzeit wurde darunter überwiegend Sexualität von Männern untereinander verstanden - war eine Materie, an der sich die kulturelle Fantasie der Zeit entzündete, wurde in ihr doch ein Verstoß gegen die geschlechtliche und sexuelle Ordnung gesehen, eine Art sexueller Dissidenz. Die »sodomitische« Sexualität (vermeintlich oder tatsächlich) unterschied sich von unserer heutigen Homosexualität deutlich. Das zeigt sich allein schon in der gesellschaftlichen Wirklichkeit der mittelalterlichen »Sodomiten« und ihrer Verfolgung, wie sie einschlägiges Archivmaterial offenbar werden lässt. Aber die Wirklichkeit wich auch oft von den verbreiteten Konzepten normwidriger Sexualität ab. Historiker, Literatur- und Religionswissenschaftler beleuchten in diesem Buch verschiedene Aspekte der »sodomitischen« Kriminalitätsgeschichte bis hin zu »Sodomie« als Feindbild in der politischen Propaganda.

Tommi Avicolli Mecca (ed.): Smash the Church, Smash the State!

The Early Years of Gay Liberation. USA 2009, 304 pp., brochure, € 17.95
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From the first high heel thrown at Stonewall to the last performance of the drag burlesque group The Cockettes, enter the wild days of the late 1960s and the early 1970s with the individuals who lived them! Celebrating 40 years since the June 1969 Stonewall Riots, the essays, manifestos, artwork and photos in this anthology represent a group of radical activists who together formed the ranks of the Gay Liberation Movement. »2,4,6,8, Smash the Church, Smash the State!« was a rallying cry for many in those days, and the lesbians, gay men and transgenders whose stories are collected here were frequently involved in battling oppression on many fronts. For the first time together in one volume, these writers share unique perspectives, occasional regrets and changes of ideology, personal memories, and a celebration of the revolutionary spirit that shaped and guided the movement.

Elliot Tiber, Tom Monte: Taking Woodstock

A True Story of a Riot, a Concert, and a Life. USA 2009, 215 pp., brochure, € 14.79
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Before there ws a Woodstock Concert, there was Elliot Tiber working to make a go of his parents' upstate New York motel. The Jewish clientele who had frequented the Catskills had discovered Florida, and the upstate tourist business was dying. To save his family's livelihood, Elliot put on plays and local festivals. In the process, he became the area's issuer of event permits. In the summer of 1969, Tiber's life was about to change. Working in Greenwich Village, a mecca for gays in America, Tiber socialized with the likes of Truman Capote, Tennessee Williams, and a young photographer named Robert Mapplethorpe, and yet managed to keep his gay life a secret from his family. Then on Friday, June 28, Tiber walked into the Stonewall Inn and witnessed the riot that galvanized the American gay rights movement. And on July 15, when Tiber read that the Woodstock Concert promoters were unable to stage the show in Wallkill, he offered them a new venue. Tiber soon found himself swept up in a vortex that changed his life forever.

Marshall J. Fisher: Ich spiele um mein Leben

Gottfried v. Cramm und das beste Tennismatch aller Zeiten. D 2009, 416 S., geb., € 23.54
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Am 20. Juli 1937 findet in Wimbledon das Daviscup-Finale zwischen dem deutschen Tennisstar Gottfried von Cramm und seinem Freund Don Budge statt. Was hunderttausende Zuschauer und Radiohörer nicht ahnen: von Cramm spielt in dieser Partie buchstäblich um sein Leben. Im heimatlichen Deutschen Reich ist er als Homosexueller auf die rosa Liste der Nazis geraten. Lediglich seine sportlichen Erfolge haben ihn vor Verfolgung durch die Gestapo bewahrt. Die persönliche Geschichte Gottfried von Cramms reflektiert gleichzeitig auch eine gesamtgesellschaftliche Entwicklung: das Berlin der Weimarer Republik mit seinem liberalen Klima, seinen Nachtclubs und Treffpunkten für Schwule war ein Ort, an dem Schwule ganz gut leben konnten. Doch der NS-Rollback änderte alles und verwandelte die paradiesischen Zustände in eine wahre Hölle.

Raimund Wolfert: Gegen Einsamkeit und >Einsiedelei<

Die Geschichte der Internationalen Homophilen Welt-Organisation. D 2009, 220 S., Broschur, € 18.50
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Männerschwarm
1975 wurde in der BRD der §175 entschärft. Im selben Jahr nahm die IHWO (die Internationale Homophile Welt-Organisation) ihre Arbeit auf. Sie verfügte über ausgezeichnete Kontakte zu den Medien und in die Politik hinein. Sie konnte über Untergruppen auch regional operieren. In ihrem Clubzentrum erhielt jedermann Zutritt. Das Ziel der IHWO war es, die Isolation der Schwulen in der Gesellschaft zu überwinden und gleichzeitig um das Verständnis der Mehrheitsgesellschaft zu werben. Als Rosa von Praunheim 1970 mit seinem Film »Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt« ein alles andere als konformes Bild der schwulen Community zeigte, protestierte das IHWO gegen die Fernsehausstrahlung. Es entzog sich der Organisation, dass sich - vollkommen an ihr vorbei - eine neue Schwulenbewegung formierte, für die Praunheims Film eine Art Initialzündng darstellte. Zwischen dem IHWO, der »angepassten« Schwulenbewegung einerseits und der aufkommenden radikaleren, kämpferischen Schwulenbewegung andererseits entzündete sich heftiger Streit.