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Stefanie Schäfer-Bossert / Elisabeth Hartlieb (Hg.: Feministische Theologie - Politische Theologie

Stefanie Schäfer-Bossert / Elisabeth Hartlieb (Hg.: Feministische Theologie - Politische Theologie

Entwicklungen und Perspektiven. D 2012, 251 S., Broschur, € 30.79
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Ulrike Helmer
Was ist das Politische in der Feministischen Theologie? In großer thematischer Streuung richten die AutorInnen dieses Bandes kritische Fragen an theologische, soziale und auch feministische Traditionen. Sie greifen in ihren Beiträgen geschlechterpolitische, postkoloniale, interkulturelle, interreligiöse, interdisziplinäre, biblische und spirituelle Themen und Aspekte zu dieser Fragestellung auf. Hier werden auch Positionen aus internationalen Kontexten - z.B. aus der Ökologiebewegung und von Seiten der Disability Studies - näher unter die Lupe genommen. Ein eigener Beitrag befasst sich mit den Regenbogenkindern und den sie betreffenden Konsequenzen der tradierten »Antihomosexualität« des Christentums.
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Birge Krondorfer u. Hilde Grammel (Hg.): Frauen-Fragen

Birge Krondorfer u. Hilde Grammel (Hg.): Frauen-Fragen

100 Jahre Bewegung, Reflexion, Vision. Ö 2012, 383 S. mit zahlreichen farb. Abb., Broschur, € 19.90
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Promedia
100 Jahre nach den ersten großen Frauendemonstrationen ist es an der Zeit, über die historische, gesellschaftspolitische, soziale und symbolische Bedeutung von Frauenbewegungen und Feminismen in Praxis und Theorie nachzudenken. Gegenwärtig geben Frauenbewegung, Gleichstellungsexpertisen und Gendertheorien sehr widersprüchliche Angebote und Zielvorstellungen zur Geschlechterpolitik ab. Die aktuelle Quotendebatte und das Gender-Mainstreaming laufen Gefahr, der neoliberalen Agenda von Individualisierung und Entpolitisierung der Frauenfragen in die Hände zu spielen. Gegen diese Tendenzen setzt sich die »Plattform 20000frauen« zur Wehr. Sie dokumentiert ihre als Kontrapunkt geplanten Aktionen im öffentlichen Raum, interveniert politisch und beteiligt sich an entsprechenden philosophischen Debatten. Insgesamt will sie zur (selbst-)reflexiven Theoriebildung feministischer Politik anregen.
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J. Jack Halberstam: Gaga Feminism

J. Jack Halberstam: Gaga Feminism

Sex, Gender, and the End of Normal. USA 2012, 157 pp., hardbound, € 24.95
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Beacon
The author makes sense of the tectonic cultural shifts that have transformed gender and sexual politics in the last few decades. This colorful landscape is populated by symbols and phenomena as varied as pregnant men, late-life lesbians, SpongeBob SquarePants, and queer families. So how do we understand the dissonance between these real lived experiences and the heteronormative narratives that dominate popular media? We can embrace the chaos! With equal parts edge and wit, Halberstam reveals how these symbolic ruptures open a critical space to embrace new ways of conceptualizing sex, love, and marriage. Using Lady Gaga as a symbol for a new era, the author unpacks what the pop star symbolizes, to whom and why, and holds Lady Gaga as an exemplar of a new kind of feminism that privileges gender and sexual fluidity.
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Carmen Birkle/ Ramona Kahl u.a. (Hg.): Emanzipation und feministische Politiken

Carmen Birkle/ Ramona Kahl u.a. (Hg.): Emanzipation und feministische Politiken

Verwicklungen / Verwerfungen / Verwandlungen. D 2012, 304 S., Broschur, € 25.65
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Ulrike Helmer
Taugt die Idee der »Emanzipation« heute noch etwas? Wie hat sich die Idee im Laufe der Zeit verändert? Gibt es einen Zusammenhang zwischen den Geschlechterverhältnissen und einem sich wandelnden Emanzipationsgedanken? Die Artikel in diesem Band beleuchten diese Fragen in unterschiedlichen historischen und geografischen Kontexten. Sozial-, kultur- und geisteswissenschaftliche Analysen bringen den Wandel von Politiken und Institutionen, kulturellen Repräsentationen und Subjekten in Verbindung mit Konzepten und Praxen von Kritik, Emanzipation und Utopie. Quer zu den Disziplinen wird in den Beiträgen diskutiert, ob das Konzept der Emanzipation für geschlechterpolitische Anliegen heute noch ausreichend anwendbar ist, und wenn ja, welche Adaptionen erforderlich sind, um am emanzipatorischen Projekt festhalten zu können.
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Kat Banyard: The Equality Illusion

Kat Banyard: The Equality Illusion

The Truth about Women and Men Today. UK 2011, 291 pp., brochure, € 16.95
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Faber and Faber
Women (in the Western world) have apparently never had it so good. In today's supposedly post-feminist world, cosmetic surgery is seen as empowering, lap dancing as a sexually liberating career, and the lack of women in the boardroom a result of women's free choices. But the author isn't buying it. Only 22 per cent of British MPs are women. 100,000 women are raped in the UK every year, and the conviction rate for rape is only 6.5 per cent. One in four women will experience violence at the hands of a current or former partner. 90 per cent of the 1.5 million people with an eating disorder are women. In this passionate manifesto, based on many interviews and the latest academic research, Banyard reveals the uncomfortable truth of an Equality Illusion at work in modern Britain.
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Miriam Gebhardt: Alice im Niemandsland

Miriam Gebhardt: Alice im Niemandsland

Wie die deutsche Frauenbewegung die Frauen verlor. D 2012, 349 S., geb., € 20.55
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DVA
Deutschland - einmal Avantgarde in Frauenfragen - hat sich inzwischen das Schlusslicht eingehandelt. In vielen zentralen gesellschaftspolitischen Fragen wie der Vereinbarkeit von Familie und Beruf oder der Frauenquote ist Stillstand eingetreten. Die Autorin vertritt eine kontroversielle These, wie aus einer vielstimmigen, aufregenden und international führenden, deutschen Frauenbewegung ein programmatisch unbedeutender, organisatorisch unsichtbarer Feminismus werden konnte, der sich vielen Frauen entfremdet hat und im Grunde auf eine Symbolfigur zusammengeschrumpft ist. Die Antwort lautet: Alice Schwarzer - sie habe sich den Feminismus medial unter den Nagel gerissen und betreibe ihn als One-Woman-Show. Gleichzeitig habe sie alle Frauen vergrault, die ihr das Wasser reichen oder nachfolgen hätten können. Dieses Debattenbuch ist starker Tobak.
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Franny Moyle: Constance

Franny Moyle: Constance

The Tragic and Scandalous Life of Mrs Oscar Wilde. UK 2012, 374 pp. with numerous photographs, brochure, € 13.95
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John Murray
In the spring of 1895 Constance Wilde - popular children's author, fashion icon and leading campaigner for women's rights - found her life changed beyond all recognition. Up until the conviction of her husband, Oscar, for homosexual crimes, she as part of a gilded couple had held a privileged position in society. A founding member of the magical society the Golden Dawn, her pioneering and questioning spirit encouraged her to sample some of the more controversial aspects of her time. Mrs Oscar Wilde was a phenomenon in her own right. But that spring Constance's entire life was eclipsed by scandal. She was forced to flee to the Continent with her two sons, her glittering literary and political career ended abruptly. Having changed her name, she lived in exile until her death. Franny Moyle now tells Constance's story with a fresh eye and remarkable new material. Drawing on numerous unpublished letters, she brings to life the story of a woman at the heart of fin-de-siècle London and the Aesthetic movement.
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Ilhan Arsel: »Frauen sind eure Äcker«

Ilhan Arsel: »Frauen sind eure Äcker«

Frauen im islamischen Recht. D 2012, 394 S., Broschur, € 24.67
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Alibri
Der türkische Verfassungsrechtler Ilhan Arsel bemerkte den zunehmend stärker werdenden, islamischen Fundamentalismus in der Türkei bereits frühzeitig. In seinen Werken setzte er sich kritisch mit Religion und deren gesellschaftlichen Konsequenzen auseinander. Er stellt eine Verbindung vom Handeln Mohammeds über die daraus abgeleiteten religiösen Gesetze bis hin zum heute gültigen islamischen Wertesystem her. Für ihn gab es einen grundsätzlichen Widerspruch zwischen der Werteordnung des Islam und der der modernen Gesellschaft. Auch ergäben sich aus dem islamischen Wertesystem Probleme für ein friedliches Zusammenleben der Geschlechter - dass Koran und gesellschaftliche wie familiäre Überlieferungen der Frau eine erniedrigte Rolle zuschrieben, stehe im Gegensatz zu humanistischen Werten, denen sich der 2010 verstorbene Verfassungsrechtler verschrieben hatte.
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