Simon Bischoff (R): Mein süßer kleiner Arsch (Mon beau petit cul)

CH 1997, arab./dt./engl./frz./schwyzerdt.OF, dt./frz./engl.UT, 105 min., € 19.99
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Jean Neuenschwander verbringt nach einem arbeitsreichen Leben in der Schweiz nun einen sorglosen Lebensabend in Marokko. Mit 51 hat er sich in Tanger niedergelassen. In Simon Bischoffs Film erzählt der Herr von seinem ausschweifenden Intimleben en detail: vom ersten schwulen Sex überhaupt, seinen sexuellen Vorlieben über die Vorzüge und Annehmlichkeiten marokkanischer Ärsche bis hin zu den Genüssen eines frivolen und gesunden Lebens. Ausgehend von Neuenschwanders Lebensgeschichte zeichnet der Film ein differenziertes Bild der Schwulenszene von Tanger. Es zeigt, dass sich in einem islamischen Land unter der sittenstrengen Oberfläche durchaus Freiräume für schwule Subkulturen entwickeln können. Auch macht es einen Unterschied, ob man nur schwulen Sex hat oder sich auch als Schwuler deklariert.

Simon Bischoff (R): Er Moretto - Von Liebe leben

CH/D 1984, italien. OF mit dt. UT, 86 min., € 17.99
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In einem Interview erzählt der 17jährige ehemalige Stricher Franco (auch wegen seiner Hautfarbe »er moretto« - der Mohr – genannt) dem Schweizer Regisseur Simon Bischoff die Geschichte seiner Zeit als Sexarbeiter am Circo Massimo: wie er mit 13 Jahren 1980 zu Hause ausgebüchst ist, weil er es bei seinen Eltern nicht mehr länger ausgehalten hat, wie er mehr oder weniger zufällig auf dem römischen Strich gelandet ist, welche Erfahrungen er dort gesammelt hat und wie er eine Beziehung mit einem deutlich älteren Mann begonnen hat. Der Film verschränkt dokumentarische, authentische Szenen mit an Fellini erinnernden, surrealistischen Spielszenen, die Episoden aus Francos Leben nachstellen. Der Regisseur fängt ein subjektives, streckenweise schräges Bild der eigenwilligen, an unverwechselbaren Individuen reichen, schwulen Subkultur Roms Anfang der 80er Jahre ein, die durch die »Säuberung« Roms in Form der Zerstörung des durch Gestrüpp und Büsche geprägten Cruising-Areals Circo Massimo durch die römische Gemeindeverwaltung und die damit einhergehende Vertreibung der gesellschaftlichen Außenseiter förmlich »entwurzelt« wurde.